Quando pensamos no paraíso mítico de algumas religiões, rapidamente temos uma visão idealizada, de um mundo fora do mundo. Os desejos não realizados numa sociedade historicamente constituída são transportados para um novo
topos, como igualdade e respeito mútuo, bem como a eliminação da fome, solidão e exclusão. E Nosso Lar, a república elaborada por Chico Xavier, é o exemplo espírita mais comum.
A teoria política de Xavier possui, como em outros expoentes religiosos, natureza teocrática. No filme temos a emblemática figura do governador, interpretado por Othon Bastos. O personagem toma de forma caricata a figura do príncipe de Bossuet, embora peque por parecer mais interessado em passar lições morais.
Chico Xavier entende que, para ser o governador de uma colônia devidamente evoluída em termos morais - e levando em consideração os postulados espíritas - ele deve ser igualmente evoluído. Isso se torna explícito por seu fácil acesso, rápido, sem burocracia, a qualquer concidadã de Nosso Lar. Ele se curva, dá exemplos, como diz Emmanuel, e, por pouco, não lava os pés de André Luíz.
Vale ressaltar que para Xavier, tal como para Bossuet, o príncipe apenas se faz por vontade divina. Deus age por forças próprias e dispõe que apenas alguns - não todos! - possuem o direito de governar, estabelecendo nítida divisão social e hierarquias, como no mundo material.
Assim, a monarquia é o sistema adotado por Nosso Lar. Mas uma monarquia diferente da de Calígula ou outro monarca determinado pela história. Ele é especial, escolhido por Deus para uma divina missão: a de governar seu povo. Faz lembrar um pouco os reis cruzados, a exemplo de Balduíno IV e Luís IX.
